أهمية البحث:
1- في سكنى المدينة النبوية من الفوائد الشرعية، والعوائد الأخروية، والمصالح الدينية، والسعادة النفسية؛ ما يستحقر دونها كل عيش واسع، ورغدٍ ورفاه في غيرها من البلدان والأوطان؛ ومن ذلك الاستشفاء ببعض ما ثبت من بركتها, وفي هذا تنويه بفضلها, وإشادة بعظم مكانتها.
2- إن التداوي والاستشفاء من الوسائل المشروعة لدفع الأدواء، وردّ البلاء, ولكن ينبغي أن يضبط هذا الاستشفاء بالضوابط الشرعية؛ وأن لا يغالى فيه، ويتجاوز ما أذن به الشرع, ومن ذلك الغلو في بركة المدينة، واعتقاد جواز الاستشفاء بكل ما حلّ فيها مطلقاً.
3- في هذا البحث تحرير للمسائل المتعلقة بالاستشفاء بالمدينة, لا سيما ما وقع فيه الخلاف, بين أهل العلم, حتى يستبين الدليل، ويتّضح السبيل.
الدراسة اقتصرت على المدينة النبوية دون غيرها من الأماكن والبلدان والأوطان.
كما أنّ هذه الدراسة تتناول مسألة محدّدة، وهي: الاستشفاء بالمدينة النبوية؛ ببيان ما يشرع منها، ومالا يشرع.
استخدم الباحث منهجين اثنين في دراسته, وهما:
1- المنهج الاستقرائي: وذلك باستقراء النصوص, وكلام أئمة أهل العلم في مسألة الاستشفاء بالمدينة, وكذا استقراء ما وقع فيه بعض الجهلة من اعتقاد جواز الاستشفاء بالمدينة مطلقاً؛ بما لم يدلّ عليه الدليل الخاص.
2- المنهج النقدي: وذلك بنقد الاعتقادات الباطلة في الاستشفاء بالمدينة النبوية، وبيان خطئها, وضعفها, بالأدلة الشرعية، والحجج، والبراهين.
قسّم الباحث هذه الدراسة إلى تمهيد, وثلاثة مباحث:
التمهيد: وفيه: 1- تعريف الاستشفاء لغة واصطلاحاً.
2- مشروعية الاستشفاء.
3- الاستشفاء لا ينافي التوكّل والرضا بقضاء الله.
المبحث الأول: الاستشفاء المشروع بالمدينة النبوية.
المطلب الأول: ما اشتركت فيه المدينة النبوية مع غيرها.
المطلب الثاني: ما اختصت به المدينة النبويّة دون غيرها.
المطلب الثالث: الضوابط الشرعية للاستشفاء بالمدينة النبوية.
المبحث الثاني: الاستشفاء المحرّم بالمدينة النبوية.
المطلب الأوّل: الاستشفاء بالمحرمات والنجاسات.
المطلب الثاني: الاستشفاء بالآثار والألقاب.
المبحث الثالث: الاستشفاء المختلف فيه بالمدينة النبويّة
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.